น่าสงสัยว่าทำไมการตั้งข้อหากับวัดพระธรรมกาย ถึงใช้วิธีกล่าวหาผ่านสื่อไปก่อน แล้วตรวจสอบความจริงทีหลัง แถมผลักภาระให้ผู้ถูกกล่าวหาเป็นฝ่ายพิสูจน์ความจริงกับสังคม !!!

น่าสงสัย?? การตั้งข้อหากับวัดพระธรรมกาย ถึงใช้วิธีกล่าวหาผ่านสื่อไปก่อน  แล้วตรวจสอบความจริงทีหลัง  แถมผลักภาระให้ผู้ถูกกล่าวหาเป็นฝ่ายพิสู...

น่าสงสัย?? การตั้งข้อหากับวัดพระธรรมกาย ถึงใช้วิธีกล่าวหาผ่านสื่อไปก่อน แล้วตรวจสอบความจริงทีหลัง แถมผลักภาระให้ผู้ถูกกล่าวหาเป็นฝ่ายพิสูจน์ความจริงกับสังคม !!!

ตามหลักกฎหมายแล้ว ก่อนจะตั้งข้อหาใครนั้น ต้องตรวจสอบความจริงให้ชัดเจนก่อน แล้วค่อยตั้งข้อหาทีหลัง ถ้าไม่พบหลักฐานที่เชื่อมโยงกับข้อสงสัยอย่างชัดเจน ก็ไม่สามารถตั้งข้อหาได้ ถ้าฝืนทำไปเรียกว่ายัดข้อหา

น่าสงสัยว่าทำไมการตั้งข้อหากับวัดพระธรรมกาย ถึงใช้วิธีกล่าวหาผ่านสื่อไปก่อน แล้วตรวจสอบความจริงทีหลัง แถมผลักภาระให้ผู้ถูกกล่าวหาเป็นฝ่ายพิสูจน์ความจริงกับสังคมอีกด้วย

 เรื่องนี้ทำให้เกิดความคลางแคลงใจว่า ถ้าลำพังแค่การตั้งข้อหายังให้ความยุติธรรมไม่ได้ แล้วจะให้ประชาชนเชื่อมั่นกระบวนการสอบสวนของรัฐได้อย่างไร

ข้อสังเกตอย่างหนึ่งก็คือ ปัญหาวุ่นวายที่เกิดขึ้นทุกวันนี้ มีสาเหตุเกิดจากการชี้เบาะแสที่ไม่มีมูลความจริงใช่หรือไม่ แล้วก็โยนความผิดให้วัดพระธรรมกายไปหาทางแก้ไขข้อกล่าวหาเอาเอง โดยที่ผู้ชี้เบาะแสอันเป็นเท็จ ไม่ต้องรับผิดชอบความเสียหายอันใดเลย

  ขณะที่วัดพระธรรมกายก็โดนสังคมพิพากษาไปเรียบร้อยแล้ว โดยสังคมก็ให้การรับรองการกล่าวหาที่ไม่มีมูลความจริงให้กลายเป็นความถูกต้องไปแล้วเช่นกัน

  วิธีการกล่าวหาผ่านสื่อในทุกวันนี้ แทบจะกลายเป็นสูตรสำเร็จในการใช้สังคมเป็นเครื่องมือรับรองคำกล่าวหาอันเป็นเท็จอย่างสมบูรณ์แบบไปแล้ว โดยที่วัดพระธรรมกายหมดสิทธิ์จะชี้แจงความเป็นจริง เพราะสังคมตัดสินไปแล้ว ชาววัดก็ทำได้เพียงสวดบทธรรมจักรกับฝึกความอดทนต่อการถูกพิพากษาอย่างไม่เป็นธรรมกันต่อไป

Cr : Ptt Cnkr

คลิกเล่นสื่อ