ถ้อยคำใดที่พูดแล้ว
ย้อนมาฆ่าเราได้ในภายหลัง คำนั้นอย่าพูด
สิ่งใดที่ทำแล้ว
ย้อนมาฆ่าเราได้ในภายหลัง สิ่งนั้นอย่าทำ
การคิด พูด ทำด้วยอารมณ์ขุ่นมัว มีโทสะเป็นที่ตั้ง
มักจบลงด้วยความเสียหายร้ายแรงเกินกว่าจะแก้ไข
เปรียบเหมือนคางคกในบ้าน
ร้องเรียกงูในป่าให้ออกมาฆ่ามัน
ถึงที่อยู่อาศัยฉันนั้น
เมื่อเราได้เห็นตัวอย่างนั้นแล้ว
จงย้ำเตือนตนเองว่า
พึงฝึกฝนกล่าวถ้อยคำอันประกอบด้วยมธุรสวาจาบ่อยๆ
พึงกล่าวสอนตนด้วยวาจาอันเป็นไปเพื่อความสงบระงับซึ่งกิเลสในใจของตนบ่อยๆ
เมื่อกล่าวสอนตัวเองด้วยมธุรสวาจาอันประกอบด้วยถ้อยคำที่ระงับซึ่งกิเลสในใจตนจนชำนาญแล้ว จึงค่อยบอกกล่าวถ้อยคำนั้นต่อผู้อื่น
เพราะถ้อยคำอันไพเราะและสงบใจทั้งผู้พูดและผู้ฟังได้นั้น
ย่อมยังประโยชน์เกื้อกูลต่อการบรรลุมรรคผลนิพพานด้วยกันทั้งสองฝ่าย
ย่อมไม่ก่อให้เกิดโทษย้อนมาฆ่าตัวเราในภายหลัง
อีกทั้งยังเป็นประดุจดั่งห้วงน้ำใส
ให้ผู้คนที่เหนื่อยล้าจากการเดินทางไกล
ได้ดื่มกินอย่างชุ่มชื่นเย็นใจ
ทำให้คลายร้อนหายเหนื่อย
มีเรี่ยวแรงกำลังจะเดินทางไปยังที่หมายต่อไป
ถ้อยคำใดเป็นไปเพื่อการสงบระงับซึ่งกิเลสและการบรรลุมรรคผลนิพพาน
ถ้อยคำนั้นคือวาจาอันประเสริฐ คือถ้อยคำที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรรเสริญว่าเป็นมงคลต่อชีวิตของผู้พูดและผู้ฟัง
-------------------------
19 พฤษภาคม 2564
20.10 น.
ธรรมะจากพระอาจารย์ชินังกุโล
ชมรมนักคิดนักเขียนเพื่อสันติภาพโลก
ขอน้อมนำคำสอนของพระอาจารย์มาเผยแพร่ต่อ
กราบนมัสการพระอาจารย์มาด้วยความเคารพอย่างสูง
ไม่มีความคิดเห็น